L’ascèse : la joie dans le dépouillement

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Pour éclairer notre chemin de Carême, nous vous proposons un texte de Maurice Béjart, célèbre danseur et chorégraphe, qui nous parle de sa conception de l’ascèse.

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« Je crois que l’ascèse est une des choses principales pour le développement de l’être humain et que l’ascèse est nécessaire à la construction d’un art quel qu’il soit. L’ascèse consiste à choisir perpétuellement l’essentiel. C’est en ne gardant que l’essentiel et le nécessaire que l’on trouve tout d’un coup les forces de la vitalité et de la vérité.

Je crois que la mortification est nuisible parce qu’elle a toujours un côté de répression et qu’elle a toujours un côté qui facilite la débauche inverse….

L’épanouissement doit être une ascèse, un dépouillement qui n’est pas une contrainte négative comme la mortification.

Les ascètes peuvent vivre d’une façon encore plus frugale qu’une personne qui se mortifie. Mais les ascètes le prennent comme une espèce de décontraction totale, alors que la mortification implique toujours l’obligation…

L’ascèse, c’est se contenter du verre d’eau et du morceau de pain, et c’est le savourer avec délice, parce qu’au fond, vous avez l’essence de la vie qui est l’eau et le pain, et vous n’avez pas besoin d’autre chose. Mais si l’eau et le pain sont une mortification, vous êtes condamné au pain sec et à l’eau : c’est une punition. Au fond, l’ascèse, c’est la joie, c’est une chose qu’on découvre petit à petit.

Je crois qu’actuellement, le drame de l’époque consiste à faire croire aux gens qu’en multipliant leurs besoins, on augmente leur joie. En réalité, on augmente leurs souffrances, on augmente leurs attaches… La seule issue pour le monde actuel, c’est non la privation, je n’aime pas ce mot-là, mais c’est la joie dans le dépouillement.

Maurice Béjart, in l’Art sacré no°1, 1er trimestre 1969.

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